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"昉曰:"吾人汝鬼,何以能至?"四人曰:"阇梨但行,弟子能致之。。,。?峽岸上的道路幽深偏僻,上下數百裏沒有人煙,宗仁只好與仆從們暫蔽于林蔭之下,吃的用的一無所有,險惡勞累,憂悶備至。。,。時得道人謂吾曰,此主人命盡,當更化身,後晉王地。。,。北(北原作比,據明抄本、許本、黃本改)朝有如實論,質定宗禮,有回诤論,借機破義。。,。、群僧對此事更爲驚異,于是稱大師爲"大師佛"。。,。至會昌中,毀佛像,遂不知所在。。,。

其妻初生一子,自眼上睒,有皮垂下,至于鼻。。,。崔文簡誠心念經,三天後,枷鎖忽然自己開了。。,。急忙之際,不知道是死了,又看見馬不從門走,都從牆上走,于是驚懼而淚下,才知道一定是死了,悔恨沒有和母親妹妹們告別。。,。得達摩頓間密師注法界觀禅诠,皆相國撰文序。。,。光武二十四年,遣威武將軍劉尚征之,尚未至。。,。

"遂令主事僧入寢所,讀壁上所題處,無不嗟歎。。,。"大家都贊歎說這是金剛經護衛的力量。。。

授給他詹事丞的官職,一年中四次升遷,直到作了秦州都督,又統管桂廣兩地,作了一任幽州帥,四任執金吾,一次兼禦史大夫,太原京兆尹太府卿。。,。謂縣令曰:"某殆將死乎?"意緒不堪,寥落之甚。。,。?"他拿一把幹草,鋪在西面牆根下,露天坐在幹草上,也講說起《涅槃經》來,言詞流暢明白,聽得清清楚楚。。,。弟子們有的清音缭繞對空長嘯,有的步虛踏峰,有的鼓琴奏樂,直至月亮隱沒在遠山後面,大家才返回住地的山舍。。,。

大曆中期,被任命爲懷州刺史,彥莊正在懷州所轄的修武任縣令,因其斷案中有誤判致人屈死的情況,家屬上訴要求申冤,皇上下诏命禦史調查彈劾。。,。到了家裏往地上一扔,牛與馬驢全都死了。。,。

法端責備她,尼法信不得已,才自己送去。。,。"和尚問道:"峽路險惡,多有翻船淹死人的禍患,爲什麽不下令各龍而禁止它們,可以嗎?"回答說:"這類事的確麻煩,都是功業所感召的結果,並不是一般的力量所能制服的。。,。?及報縣,吏人引乙至劫所,見岸高數十丈,方知神咒(原本"咒"下有"明"字,據明抄本刪。。,。"說完就用手巾打他,只打了一下就把和尚給打死了。。,。

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